。夫玉灵，荆灼而心，令而先知。而上行于天，下行于渊，诸灵数ｋ，莫如汝信。今日良日，行一良贞。某卜某，即得而喜，不得而悔。即得，发乡我长大，首足收人皆上偶。不得，发乡我挫折，中外不相应，首足灭去。”

灵卜祝曰：“假之灵，五巫五灵，不如神之灵，知人死，知人生。某良贞，某求某。即得也，见足发，内外相应；即不得也，仰足肣，内外自垂。可得占。”

卜占病者祝曰：“今某病困。死，首上开，内外骇，节折；不死，首仰足肣。”

卜病者祟曰：“今病有祟无呈，无祟有呈。兆有中祟有内，外祟有外。”

卜系者不。不，横吉安；若，足开首仰有外。

卜求财，其所当得。得，首仰足开，内外相应；即不得，呈兆首仰足肣。

卜有卖若买臣妾。得之，首仰足开，内外相应；不得，首仰足肣，呈兆若横吉安。

卜击盗聚若人，在某所，今某将卒若人，往击之。当胜，首仰足开正，内自桥，外下；不胜，足肣首仰，首内下外。

卜求当行不行。行，首足开；不行，足肣首仰，若横吉安，安不行。

卜往击盗，当见不见。见，首仰足肣有外；不见，足开首仰。

卜往候盗，见不见。见，首仰足肣，肣胜有外；不见，足开首仰。

卜闻盗来不来。来，外内下，足肣首仰；不来，足开首仰，若横吉安，期之自次。

卜迁徙去官不去。去，足开有肣外首仰；不去，自去，即足肣，呈兆若横吉安。

卜居官尚吉不。吉，呈兆正，若横吉安；不吉，节折，首仰足开。

卜居室家吉不吉。吉，呈兆正，若横吉安；不吉，节折，首仰足开。

卜岁中禾稼孰不孰。孰，首仰足开，内外自桥外自垂；不孰，足肣首仰有外。

卜岁中民疫不疫。疫，首仰足肣，节有彊外；不疫，正首仰足开。卜岁中有兵无兵。无兵，呈兆若横吉安；有兵，首仰足开，作外彊情。

卜见贵人吉不吉。吉，足开首仰，正，内自桥；不吉，首仰，节折，足肣有外，若无渔。

卜请谒于人得不得。得，首仰足开，内自桥；不得，首仰足肣有外。

卜追亡人当得不得。得，首仰足肣，内外相应；不得，首仰足开，若横吉安。

卜渔猎得不得。得，首仰足开，内外相应；不得，足肣首仰，若横吉安。

卜行遇盗不遇。遇，首仰足开，节折，外内下；不遇，呈兆。

卜天雨不雨。雨，首仰有外，外内下；不雨，首仰足开，若横吉安。

卜天雨霁不霁。霁，呈兆足开首仰；不霁，横吉。

命曰横吉安。以占病，病甚者一日不死；不甚者卜日瘳，不死。系者重罪不，轻罪环；过一日不，久毋伤也。求财买臣妾，一日环得；过一日不得。行者不行。来者环至；过时不至，不来。击盗不行，行不遇；闻盗不来。徙官不徙。居官家室皆吉。岁稼不孰。民疾疫无疾。岁中无兵。见人行，不行不喜。请谒人不行不得。追亡人渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。

命曰呈兆。病者不死。系者。行者行。来者来。市买得。追亡人得，过一日不得。问行者不到。

命曰彻。卜病不死。系者。行者行。来者来。市买不得。忧者毋忧。追亡人不得。

命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者解。求财买臣妾不得。行者闻言不行。来者不来。闻盗不来。闻言不至。徒官闻言不徙。居官有忧。居家多灾。岁稼中孰。民疾疫多病。岁中有兵，闻言不开。见贵人吉。请谒不行，行不得善言。追亡人不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨甚。霁不霁。故其莫字皆为首备。问之曰，备者仰也，故定以为仰。此私记也。

命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者不。求财买臣妾不得。行者不行。来者不来。击盗不见。闻盗来，内自惊，不来。徙官不徙。居官家室吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见贵人吉。请谒追亡人不得。亡财，财不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。

命曰呈兆首仰足肣。以占病，不死。系者未。求财买臣妾不得。行不行。来不来。击盗不相见。闻盗来不来。徙官不徙。居官久多忧。居家室不吉。岁稼不孰。民病疫。岁中毋兵。见贵人不吉。请谒不得。渔猎得少。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。不吉。