驭驯扰，不可为将帅自卫之资；有财赋，则必转运输，不可为盗贼侵据之用。伏望委任大臣，早赐措画。”

己卯，昭慈献烈皇后灵驾发引，帝遣尊于行外门，参知政事张守撰哀册文。礼毕，易吉服还内。百僚服初丧之服，诣五云门外奉辞，退，易常服，诣常朝殿门外立班，名奉。故事，园陵用吉凶仪仗五千三十一人，至是太常请权用五百四十四人。

初，总护使李回既受命，有司犹援园陵之制，辟官分局，费用颇广。宝文阁待制陈戬，时为给事中，上疏论列，以为异日归祔泰陵，复用何礼？至谓会稽之山不可采，而取他山之石；厢禁之卒不足用，而调诸郡之夫；并缘为，夸侈如此，岂不违太后慈俭之遗训！于是一切镌省。

辛巳，诏文林郎、越州上虞县丞娄宗亮赴行在，以其言宗社大计也。

宗亮之书曰：“先正有言，太祖舍其而立弟，此天下之大公也；周王薨，章圣取宗室育之中，此天下之大虑也。仁宗皇帝悟其说，诏英宗继大统，文文孙，宜君宜王，遭罹变故，不断如带，今有天下者，独陛下一人而已。恭惟陛下克己忧勤，备尝艰难，秋鼎盛，自当则百斯男。属者椒寝未繁，前星不耀，孤立无助，有识寒心，天其或者为陛下追念祖宗仁心长虑之所及乎？崇宁以来，谀臣说，推濮王孙以为近属，馀皆谓之同姓，致使昌陵以后，寂寞无闻，奔迸蓝缕，仅同民庶。恐祀丰于昵，仰违天监，艺祖在上，莫肯顾歆，此二圣所以未有回銮之期，敌所以未有悔祸之意，中原所以未有息肩之时也。望陛下于伯字行下，遴选太祖诸孙有贤德者，视秩亲王，使牧九州，以待皇嗣之生，退籓服。更加广选宣祖、太宗之裔材武可称之人，升为南班以备环列。庶几上尉在天之灵，下系人心之望。臣本书生，白首选调，垂二十年，今将告归，不敢缄默。位卑言，罪当万死，惟陛下幸赦！”疏，帝读之，大为叹寤。

壬午，权攒昭慈献烈皇后于会稽县之上皇村，神围方百步，下一丈五寸，明止用铅锡，置都监、巡检各一员，卫卒百人，生日忌辰，旦望节序，排办如天章阁之仪。改宝山证慈禅院为泰宁寺，专奉香火，赐田十顷。帝事昭慈皇后，备极考，故园陵仪范，率用母后临朝之比焉。

癸未，江淮招讨使张俊以大军至瑞昌县之丁家洲。

初，俊被密旨并收李允文，恐其拒命，乃与神武后军统制陈思恭谋之，思恭言允文兵尚众，须以计取。会英州编人汪若海自江东赴贬，行至抚州，允文以书招之。招讨使参议官汤东野，因引若海谒俊，俊曰：“君与李节制善，盍往说之与俱来，免盛夏提师至鄂”若海曰：“与来而少保诛之，则若海为卖友。”俊曰：“以百保之。”若海先以书与允文曰：“张少保既破李成，移兵指武昌。若海言君无反状，其属曰：‘节制非朝命，且杀袁植与留四川纲运，非反而何！’惟少保言‘以百相保’。今有三说：刘豫新立，君能引张用之众，擒豫以取重赏，一也；或引众西投宣抚司张枢密，既相辟，必为君白于朝，二也；信少保百相保之言，三也。君勿恃张用之徒为，彼见李成既破，皆已丧魄，若知朝廷怒君，必回戈相逐矣。”允文悟，乃举其军东下。俊因檄若海并招新除舒蕲镇抚使张用，时用自咸宁县引兵趋分宁，为通泰镇抚使岳飞所逐，会俊于丁家洲。俊并将二军，遣统制王伟护允文及参谋官滕膺赴行在。

甲申，昭慈献烈皇后神主还越州。

戊，帝谕大臣曰：“昨令广选艺祖之后宗二三岁者得四五人，资相皆非歧嶷，且令归家，俟其至皇南选之。”先是尚书右仆范宗尹有造膝之请，帝曰：“艺祖以圣武定天下，而孙不得享之，遭时多艰，零落可闵。朕若不取法仁宗，为天下计，何以在天之灵！”同知枢密院事李回曰“自昔人君，惟尧、舜能以天下与贤，惟艺祖不以大位私，圣明独断，发于至诚。陛下远虑，上合艺祖，实可昭格天命。”帝曰：“此事亦不难行，只是理所在。朕止令于伯字行中选择，庶昭穆顺序。”秦桧曰：“须择宗室闺门有礼法者。”帝曰：“当如此。”签书枢密院事富直柔曰：“中有可付托否？”帝曰：“朕已得之。若不先择嫔，则可虑之事更多。”宗尹曰：“陛下睿明，审虑如此，宗庙无疆之福。”帝所指嫔，盖张婕妤、吴才人也。

初，安南贼吴忠，与其徒宋破坛、刘天作，聚众数千人，焚上犹、南康等三县，杀巡尉，犯军城，统制官张中彦、李山屡举兵讨之，不克。是日，江南提刑狱公事苏恪，以从事郎田如鰲权南康县丞，令与朝奉大夫、权通判魏彦杞往招捕。未几，破坛为彦杞所杀，如鰲寻遣兵焚贼寨，杀天。

壬辰，金赐昏德公、重昏侯时服各两袭。

是夏，金左副元帅宗翰，右监军希尹，自云中之白泊，右副元帅宗辅，自燕山之望国崖避暑。山西汉民赂宗翰执盖者素之，宗翰几死。

秋，七月，乙未朔，刘光世以枯秸生穗为瑞，奏之。帝曰：“岁丰，人不乏，朝得贤辅佐，军中有十万铁骑，乃可为瑞，此外不足信。朕在籓邸时，梁间有芝草，府官皆上闻，朕手自碎之，不生此奇怪事。”辅臣叹服。

庚，朝议大夫、新知澧州吴革为潼川府路转运副使。自置宣抚司后，四川监司以敕除者始此。