第四十四章 顽固的敌人

十个月之后，朱祁钰率领近卫军回到了迪亚ba克尔城，这次，他受到了更为隆重的huan迎。朱祁钰成为了回教世界最高哈里发的消息已经传到了这里，而白羊王国超过九成五的人都信仰回教，显然，对这些愚昧的百姓来说，现在朱祁钰不仅仅是宗主国的皇帝，同时也是他们宗教信仰中的半神化shen，这地位自然与以往不同了。

朱祁钰在麦加城装神弄鬼搞了这么多事情，还有一个他没有想到的结果。当消息传到了麦地那，这个回教的另外一个圣地的时候，李天长的第二十二军正在向麦地那行进，而且已经zuo好了qiang攻的准备。结果，麦地那的那些虞诚的信徒在第二十二军的铁骑还没有到达的时候，就已经打开了城门，几十个贵族等在了外面，直接就向明军投降了。显然，在这些信徒看来，既然明帝国的皇帝是阿拉的化shen，那么明军就是阿拉的军队，是阿拉来惩罚他们，并且要他们皈依于新的领袖之下的军队。

仅仅这一点，就至少使麦地那的十多万人免遭战火的洗劫，最初李天长还有点不敢相信他的yan晴，这一路，第二十二军可是一路杀过来的，血雨腥风经历得太多了，在所有官兵看来，阿拉伯人不但顽固，而且还很英勇，gen本就不会投降。不过，很快李天长就见到了朱祁钰派来的联络军官，在了解了情况之后，这个在大西北已经被锻炼得并常的jian毅的汉子也不得不佩服皇帝的手腕了。

另外，位于阿拉伯半岛南bu的萨那与穆哈两城也因此避免了战火的洗劫，虽然ma寿成这个土匪tou子对这个结果gan到有点不满，但是在皇帝派来的联络军官面前他还是显得很老实，只是在这里以“神军”的名义征集了一点点“军费”而没有滥杀无辜了。

当然，这些结果让朱祁钰也是很满意的，不过，他还有很多的善后工作要zuo。比如，他在成为了回教世界新地jing1神领袖之后。他就要修改教义，变得符合明帝国地利益，同时将旧教义中一些有驳于他这个新的神使的bu分删除掉，同时割弱，甚至完全将穆罕默德当作反面人wu。自然，这样的工作朱祁钰是zuo不来的。因为他甚至连《古兰经》的书pi是什么颜se地都不知dao呢，哪知dao怎么去修改《古兰经》的内容呢？

不过，这并不是个问题，现在的帝国公立大学已经是一个综合全面的大学了。不但以前地理工科仍然很重要，而且这几年发展起来的社会学科也逐渐完善了起来。显然，宗教学就是那些在以前看来没有多少贡献地社会学者研究的重点对象了。回教作为一个影响很大的宗教，自然得到了广泛学者的重视。在帝国征服了南洋地区之后，就因为当地很多土著人王国信仰回教，所以“回教学”成为了宗教学科中一个比较重要地bu分。后来，帝国先后征服了帖木尔帝国，莫卧儿帝国，次大陆地区的王国，再进入白羊王国，与奥斯曼帝国jiao战，这些国家无一例外的都是信仰回教，甚至以回教作为国教的，所以帝国公立大学中对回教的研究成为了一个热门学科。

有了人才，朱祁钰自然也就不需要烦心了。他在回到了迪亚ba克尔之后，就立即写了两封信，派人以最快的速度送回了帝国。第一封信是给于谦的。他向于谦详细的解释了在这边发生的事情，并且将一些朱祁钰所担心的事情说了chu来。这其中就有控制回教在帝国内bu的影响问题。这是一个很现实的，而且很迫切的问题。

早在唐帝国，也就是回教才诞生的时候，这zhong宗教就通过丝绸之路来到了东方，并且有了第一扯信徒。不过，在数百年的时间里，回教在中原大地上的传播并不是很顺利，这里早就是佛教，dao教，以及儒家学说的天下。而且回教是诞生在沙漠中的，针对的是游牧民族，

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