第九十五~九十八章

第九十五章我看见了钩子

我们终于来到了城堡。

它位于低chu1，又黑又冷。

古时的大炮仍然懒洋洋地靠在炮台上。大墙凹chu1，枪yan和炮yan里杂草丛生，鸟巢遍是。

城堡北面的xiong墙与一daoba高六百英尺、笔直cha入温馨的大海的峭bi相连。

这人力筑起的悬崖向人们提chu了一个所有这类石堆都会提chu的问题；渺小的人类是怎样移动如此ju大的石tou的？也象一切这样的石堆一样，它又自己回答了这个问题！是默默无言的恐惧移动了如此ju大的石tou。

城堡是an照山洛lun佐的皇帝塔姆一ba姆瓦的意愿建筑的。他是一个疯狂的人，一个逃亡的nu隶。据说塔姆一ba姆瓦是从一本小孩子看的画书上找到设计方案的。

那一定是一本描写残杀的书。

在我们到达gong殿大门之前，an照惯例，我们要由人引导着通过一个土里土气的拱门，这拱门是由两gen电线竿和一gen横梁搭成的。

一个大铁钩子从那gen横梁的中央吊挂下来。钩子上穿挂着一个牌子，上写“此钩乃为博克依本人所留”我又看了一yan那钩子。这个铁制的尖玩艺儿使我gan到，我真的将要统治这个国家了，我要把这个钩子砍倒。我自以为我将要zuo一个jianqiang、公正和仁慈的统治者，我的人民将要过上更加繁荣昌盛的生活。

法塔·莫尔干那。

海市蜃楼！

第九十六童铃铛、书和帽盒里的ji

弗兰克和我不能径直去看“爸爸”护理医生施利契特·冯·凯尼格瓦德医生说，我们要等半小时。

于是弗兰克和我就在“爸爸”家的接待室里等着。这间屋子有三十平方英尺，没有窗子，家ju就是几张不平的条凳和一个牌桌，桌上有一个电扇。四堵墙是石砌的。墙上不挂画，也没有任何其它装饰。

但是墙上钉着许多铁环，铁环离地七英尺，每两个之间相隔六英尺。我问弗兰克，这间屋子是不是zuo过刑房。

他说zuo过，并且说我脚下就是一个地下密室的盖子。

接待室里有一个无jing1打采的卫兵，还有一个基督教牧师，他的任务是在需要之时为“爸爸”的灵魂服务。他有一个餐桌上用的小钢铃销和一个盖上刺有小dong的帽盒、一本圣经和一把屠刀。这一切都放在他shen旁的一个条凳上。

他告诉我，那个帽盒里装着一只活ji。这只ji很安静，因为他已经给ji喂过镇静剂了。

象所有二十五岁以上的山洛lun佐人一样，他看上去至少有六十岁了。他告诉我，他叫沃克斯·休玛那博士。这个名字是gen据风琴上的音栓取的。他父亲是在1923年山洛lun佐天主教堂被风琴音栓砸死的。至于他父亲是谁，他毫不羞愧地说他不知dao。

我问他属于基督教的哪一派，同时我看到gen据我的了解不guan基督教的哪一个liu派，都没有拿活ji和屠刀为死人zuo祷告的仪式。

我说；“我只知dao这个铃档排何用场。”

他本是个聪明人。他请我看他的博士证书。这张证书是阿肯se州小直布罗陀基督教大学颁发的。他是通过在《技工通俗读本》上刊登的一个秘密广告和这所大学取得联系的。这个大学的座左铭就成为他自己的座右铭了。这个座右铭就能解释为什么他此时提ji带刀。这个大学的座右铭是：

“让宗教变成活生生的东西！”

他说，他要在基督教的dao路上摸索前进，因为天主教、新教和博克依教都被宣布为不法宗教。

“所以要在这zhong情况下zuo基督教徒，我就必须有所发明、有所创造。施利契特·冯凯尼格斯瓦德医生从“爸爸”房里chu来了。看来他是地dao的德国人。他已经很累了，对我们说：“现在你们可以去看‘爸爸’了。”他这番话是用山洛lun佐方言说的。

弗兰克向他保证说；“我们一定十分小心，不让他累着。”

凯尼洛斯瓦德说：“不过，假如你们能杀死他的话，他反倒gan激不尽。”

第九十七章卑鄙的墓督教徒

蒙扎诺“爸爸”和无情的疾病均睡在一张床上，这张床是抱一只小船zuo的，小船是金se的，舵柄、船tou缆索、U形浆果和一切其他东西都是镀金的。

他的床是博克依的老帆船——“淑女的拖鞋号”上的救生艇。就是这只救生艇，在gen久以前把博克依和麦克凯布带到山洛lun佐来的。

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>