、秦、楚、赵等国的中心，街巷的穷人在富家学生意，常以自己在外经商时间长相互夸耀，屡次路过乡里也不家门。因能筹划任用这样的人，所以师史能致富达七千万钱。

宣曲任氏的先祖，是督仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相持于荥，农民无法耕田地，米价每石涨到一万钱，任氏卖谷大发其财，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着低价买，任氏却专门买贵而好的。任家数代都很富有。但任氏家约规定，不是自家田养畜得来的品不穿不吃，公事没有完自不得饮酒吃。以此为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。

边疆地区开拓之际，只有桥姚取得千匹，二千，羊一万只，粟以万钟计算。

吴楚七国起兵反叛汉朝中央朝廷时，长安城中的列侯封君要从军征，需借贷有息之钱，利贷者认为列侯封君的邑都国均在关东，而关东战事胜负尚未决定，没有人肯把钱贷给他们。只有无盐氏拿千金放贷给他们，其利息为本钱的十倍。三个月后，吴楚被平定。一年之中，无盐氏得到十倍于本金的利息，以此富致与关中富豪相匹敌。

关中地区的富商大贾，大都是姓田的那些人家，如田啬、田兰。还有韦家栗氏、安陵和杜县的杜氏，家产也达万万钱。

以上这些人都是显赫有名、与众不同的人。他们都不是有爵位封邑、俸禄收或者*舞文法、作*犯科而发财致富的，全是*推测事理，退取舍，随机应变，获得赢利，以经营商工末业致富，用购置田产从事农业守财，以各有力的手段夺取一切，用法律政令等文字方式维持下去，变化多端大略如此，所以是值得记述的。至于那些致力于农业、畜牧、手工、山林、渔猎或经商的人，凭籍权势和财利而成为富人，大者压倒一郡，中者压倒一县，小者压倒乡里，那更是多得不可胜数。

打细算、勤劳节俭，是发财致富的正路，但想要致富的人还必须奇制胜。田务农是笨重的行业，而秦杨却*它成为一州的首富。盗墓本来是犯法的勾当，而田叔却*它起家。赌博本来是恶劣的行径，而桓发却*它致富。行走叫卖是男汉的卑鄙行业，而雍乐成却*它发财。贩卖油脂是耻辱的行当，而雍伯*它挣到了千金。卖浆本是小本生意，而张氏*它赚了一千万钱。磨刀本是小手艺，而郅氏*它富到列鼎而。卖羊肚儿本是微不足的事，而浊氏*它富至车成行。给治病是浅薄的小术，而张里*它富到击钟佐。这些人都是由于心志专一而致富的。

由此看来，致富并不*固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人能够集聚财货，没有本领的人则会破败家财。有千金的人家可以比得上一个都会的封君，有万家财的富翁便能同国君一样的享乐。这是否所谓的“素封”者？难不是吗？

解析

这是专门记叙从事“货”活动的杰人的类传。也是反映司迁经济思想和质观的重要篇章。“货”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货的生产与换，行商业活动，从中生财求利。司迁所指的货，还包括各手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。翦伯赞曾度评价司迁“以锐利的光，注视着社会经济方面，而写成其有名的《货列传》”钱钟书在论及司迁这篇《货列传》时说：“当世法国史家非史之为‘大事记’者，专载朝政军事，而忽诸民生日用；迁传《游侠》已属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人志’，于新史学不啻乎辟鸿濛矣。”（《锥篇·史记会注考证》）总之，史学界公认：“历史思想及于经济，是书盖为创举。”