未济卦

（火水未济）离上坎下

《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。

初六，濡其尾，吝。

九二，曳其lun，贞吉。

六三，未济，征凶。利涉大川。

九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。

六五，贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。

上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

译文及注释

译文

未济卦：亨通。小狐狸将要渡过河，打shi了尾ba。没有什么吉利。

初六：打shi了尾bu，倒霉。

九二：拉车渡河，占得吉兆。

六三：渡不了河。chu行，凶险。有利于渡过大江大河。

九四：占得吉兆，没有悔恨。周人动员chu征，讨伐鬼方，三年取胜，得到大国段的赏赐。

六五：占得吉兆，没有悔恨。打胜仗，抓俘虏，是君子的荣耀。吉利。

上九：抓到俘虏，饮酒庆功。没有灾祸。打shi了toubu，抓到俘虏，砍下他们的tou。

注释

①未济是本卦的标题。未济的意思与既济相反，全卦接着申说上一卦的dao理，仍以“济”的意思作标题。

②讫（qi）：用作“几”，意思是将要。济：渡水。

③震：动。

④大国：这里指殷。

⑤光：光荣，荣耀。

（6）是：用作“题”，意思是额bu，这里代指toubu。

读解

上一卦讲济与不济的转化，似乎意犹未尽，于是这一卦接着申说。理还是那个理，事多半还是那些事，主题还是那个主题，角度还是那个角度。一正一反，既济中有未济，未济中又有既济，于是，功德圆满了。

从这当中，再一次反映了中国人善于从正反两方面、对立两方面去ti悟宇宙人间万事万wu运动变化的思维习惯。不济中有济，讨伐鬼方就是；济中有不济，殷被周灭就是。正如有生命就意味着有死亡，也只有不断的死亡，才会有不断的新生命诞生chu来。于是，万wu生生不息，新陈代谢，推陈chu新。

既然是运动变化不止，就没有永恒静止不变的东西。既济不会永远是既济，不济不会永远是不济。君不见“江山代有人才chu，各领风sao数百年。"这已是过去了的皇历。如今，谁能领风sao几年、甚至几个月，就很不错了。运动变化的速度大大加快，快得令人yanhua纷luan，目不暇接，再也没有谁敢于自夸是“不倒翁”，再也没有谁敢chui嘘代表了“永恒真理”“永恒正义”

如果要说有什么永恒的话，新陈代谢，代谢无疆，就是真正的永恒。

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