傅。
庚寅,金主还都。
庚,金地风霾。辛丑,金主命集百官于尚书省,问:“间者亢旱,近则久,岂政有错谬而致然欤?其各以所见对。”张万公言:“天久晦,由人君用人邪正不分。有人之,君当在内,小人当在外。”金主召问之曰:“卿言有理。然熟为小人?”万公不敢斥言李仁惠兄弟,对曰:“员外郎张,文绣署丞田栎,都监丞张嘉贞,虽有幹才,无德而称,好奔走以取势利。大抵论人当先才德。”金主即命三人皆补外。
金主又谓万公曰:“赵秉文曩以言事降授,闻其人有才藻,工书翰,又且敢言,朕虽弃不用,以北边军事方兴,姑试之耳。”其后秉文果召用。
金图克埋镒应诏上疏,略曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常。父义、母慈、兄友、弟敬、孝,谓之五德。今五常不立,五德不兴,搢绅学古之士,弃礼义,忘廉耻,细民违畔义,迷不知返,背毁天常,骨相残,动伤和气,此非一朝一夕之故也。今宜正薄俗,顺人心,父父、、夫夫、妇妇,各得其,然后和气普洽,福禄荐臻矣。”
因论为政之术,其急有二:“一曰正臣下之心。窃见群下不明礼义,趋利者众,何以责小民之从化哉!其用人也,德为上,才为下,兼之者待以不次,才下行者次之,虽有才能,行义无取者,抑而下之,则臣下之趋向正矣。其二曰导学者之志。教化之行,兴于学校。今学者失其本真,经史雅奥,委而不习,藻饰虚词,钓取禄利。请令取士兼问经史故实,使学者皆守经学,不惑于近习之靡,则善矣。”
又曰:“凡天下之事,丛来者非一端,形似者非一,法制不能尽隐于形似,乃生异端。孔曰:‘义者,天下之断也。’《记》曰:‘义为断之节。’望陛下临制万机,事有异议,少碍圣虑,寻绎其端,则裁断有定而疑可辨矣。”
时李元妃兄弟恣横,镒言皆切时弊。金主虽纳其说,而不能行。
金主尝问宰臣:“汉帝、光武孰为优劣?”张万公对曰:“帝优甚。”图克坦镒曰:“光武再造汉业,在位三十年,无沈湎冒之事;帝惑戚姬,至于。由是言之,光武为优。”金主默然。镒益以李元妃隆过盛,故微讽云。
癸巳,吏侍郎费士寅,请历十五考以上,无赃私罪犯者,听免职司举主一员;从之。
十一月,癸丑朔,日有之。
诏宗与愿更名严,除福州观察使,令资善堂受书。
乙卯,金定品官过阙则下制。
金以国史院编修官吕卿云为右补阙兼应奉翰林文字,审官院以资浅驳奏。金主谕曰:“明昌间,卿云尝上书言掖事,辞甚切直,皆它人不能言者,卿辈盖不知也。臣下言事,不令外人知,乃是谨密,正当显用。卿等宜悉之。”
金李元妃尝遣人以皁币易内藏红币,左藏库副使竑拒不肯易,元妃奏之。金主大喜,使谕竑曰:“所执甚善。今姑与之,后不得为例。”旋转竑为仪鸾局少府少监。
己未,皇后韩氏崩,谥恭淑。
丙寅,东北地震。
十二月,癸未朔,金诏改明年为泰和元年。
辛卯,权攒宪仁圣哲慈孝皇帝于永崇陵,庙号光宗。
乙未,金定军官受所财辄放离役及令人代役法。
辛丑,金诏:“籍监,百姓自愿以女为婚者听。”
壬寅,权攒恭淑皇后于广教寺。