六月，丙辰，金右谏议大夫贾守谦、右拾遗布萨额尔克坐议镐王永中事奏对不实，削官二阶，罢之。御史中丞孙即康、右补阙蒙古呼喇、右拾遗田仲礼并罚金。

庚戌，金命瓜勒佳清臣行省于临潢府。

己未，复置台谏言事簿。

癸亥，金敕有司以增修曲阜宣圣王庙毕，赐衍圣公以下三献法服及登歌乐一，仍送太常旧工往教孔氏弟，以备祭礼。

邓驿言：“国家开设学校，教养士类，德至渥也。自建太学以来，上书言事者无时无之。累朝覆涵，不加之罪，甚者，押归本贯或它州听读而已。绍熙间，有布衣余古，上书狂悖，若以指斥之罪坐之，诚不为过。太上始者震怒，降旨编；已而臣僚论奏，竟从宽典。陛下今日编杨宏中六人，若以扇摇国是非之，则未若指斥乘舆之罪大也；以六辈之言，则一夫为至寡也。圣明初政，仁厚播闻；睿断过严，人情震骇。所有录黄，未敢书行。”是日，知临安府钱象祖捕诸生押送贬所。未几，驿罢，知泉州。

初，傅尉希望风旨，过为苛细。永中自以世宗长，且老矣，动有掣制，情思郁郁，乃表乞间居，不许。及郑王永蹈以谋逆诛，增置诸王司，球猎游宴，皆有制限；家人，多禁防之。河东提刑判官哩哈，坐私谒永中，杖一百，解职。同知西京留守费克斯，坐受永中请托免。

庚辰，金以右丞相瓜勒佳清臣为左丞相，监修国史，封密国公；枢密使襄为右丞相，封任国公。迁胥持国为尚书右丞。持国与李淑妃表里，筦擅朝政，士之好利躁者，争趋走其门。四方为之语曰：“经童作相，监婢为妃。”

丁巳，复留正观文殿大学士、充醴泉观使。

先是永中舅张汝弼妻陀幹以诅咒诛，金主疑事在永中，未有以发也。会傅尉奏永中第四彖，因防禁严密，语涉不，诏同签大睦亲府事膏、御史中丞孙即康鞫问，并得第二璋所撰词曲，有不逊语。家德格首永中尝与侍妾瑞雪言：“我得天，为大王，以尔为妃。”诏遣官覆，再遣礼尚书张、兵尚书乌库哩庆裔覆之。金主谓宰臣曰：“镐王只以语言得罪，与永蹈罪异。”琪曰：“罪状虽异，人臣无将则一也。”金主又曰：“王何故辄此言？”瓜勒佳清臣曰：“素有妄想故也。”遂令百官杂议，请论如律。诏赐永中死，鄂兰哈、璋、彖等皆弃市，永中妻威州安置。

“臣尝平心而论，以为附和者或而为伪，诋毁者或失其为真，或畏之而无敢窃议，则真伪举无所别矣，是

戊戌，诏戒百官朋比。

癸酉，以韩侂胄为保宁军节度使、提举万寿观。

丙寅，金以枢密副使唐古贡为枢密使。

成靖康之变。近者谏官李沐论罢赵汝愚，中外咨愤，而沐以为父老呼；蒙蔽天听，一至于此。陛下独不念去岁之事乎？人情惊疑，变在朝夕，假非汝愚死力，定大议，虽有百李沐，罔知攸济。当国家多难，汝愚位枢府，本兵柄，指挥纵，何向不可！不以此时为利，今上下安妥，乃有异意乎？章颖、李祥、杨简，发于中激，力辩其非，即遭逐斥，六馆之士，拂膺愤怨。李沐自知邪正不两立，思尽覆正人以便其私，于是托朋党以罔陛下之听。臣恐君小人消长之机，于此一判，则靖康已然之验，何堪再见于今日耶？愿陛下念汝愚之忠勤，察祥、简之非党，灼李沐之回邪，窜沐以谢天下，还祥等以收士心。”疏上，诏宏中等悉送五百里外编。当时号为“六君”傅久居太学，忠鲠有闻，扣阍之事，皆所属稿。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

韩侂胄用意，士大夫素为清议所摈者，教以凡与为异者皆学之人，疏姓名授之，俾以次斥革。或又言学何罪，当名曰“伪学”，善类自皆不安。由是有“伪学”之目。

戊寅，金以修河防毕工，参知政事胥持国等阶，赐银币有差。

五月，乙未，金判平府事镐王永中赐死，并其二璋、彖。

秋，七月，丁酉，御史中丞何澹言：“顷岁有为专门之学者，以私淑诸人为己任，非不善也。及其久也，有从而附和之者，有从而诋毁之者，有畏而不敢窃议者。附和之者，则曰此致知格、义神之学，而古圣贤之功用在是也。一人倡之，千百人和之。幸其学之显行，则不问其人之贤否，兼收而并蓄之，以为此皆贤人也，皆善类也，皆知趋向者也。诋毁之者，则曰其说空虚而无补于实用，其行矫伪而不近于人情，一其门而假借其声势，小可以得名誉，大可以得爵禄，今日宦学之捷径，无以易此。畏之而无敢窃议者，则曰利其学者日烦而护其局者甚众，言一，祸且及。独不见某人乎？因言其学而弃置矣。又不见某人乎？因论其人而摈斥矣。彼以此箝人之，莫若置而不问。

庚午，诏：“三衙、江上诸军主帅、将佐，初除举自代一人，岁举所知三人。”

右正言刘德秀上言：“邪正之辨，无过真与伪而已。彼先生之言，而行如市人所不为，在兴王之所必斥也。昔孝宗锐意恢复，首务实，凡言行相违者，未尝不知其。臣愿陛下以孝宗为法，考真伪，以辩邪正。”诏下其章。由是博士孙元卿、袁燮、国正陈武皆罢。司业汪逵札辨之，德秀以逵为狂言，亦被斥。

丙午，诏诸路提举司置广惠仓。

甲，金以尚书左丞乌凌阿愿为平章政事，右丞瓜勒佳衡为尚书左丞。