丁丑，金主次准居。久旱而雨。

知福州陈俊卿移书宰执曰：“福建盐法与淮、浙不同。盖淮、浙之盐，行八九路、八十馀州，地广数千里，故其利甚博。福建八州，惟汀、邵、剑、建四州可售，而地狭人贫，土无重货，非可以它路比也。今改行钞法，已夺州县岁计，又严禁私贩，必亏税务常额；而贫民无业，又将起而为盗。夫州县阙用，则必横敛农民；税务既亏常额，则必重征商旅。盗贼既起，则未知所增三十万缗之，其足以偿调兵之费否也！将来官钞或滞不行，则必科下州县；州县无策，必至抑民。本以利民而反扰之，恐皆非变法之本意也。”当时不能用，然钞法果不行。

丁酉，金北京曹贵等谋反，伏诛。

甲戌，金命赈山东路饥。

丙寅，金右丞相赫舍哩志宁薨，谥武定。

癸酉，金主如百川。

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戊寅，金主观稼，禁扈从蹂践民田，禁百官及承应人不得服纯黄油衣。

戊戌，诏福建盐行钞法，从转运陈岘之请也。仍支借十万贯作本。

癸亥，金以久旱，命祷祀山川。诏宰臣曰：“诸府少尹多阙员，当选士，虽资叙未及而有政声者，皆擢用之。”

壬辰，宰执请检诸军战船，帝曰：“舟楫正是我之所长，岂可置而不问？鄂州、荆南、江州，可令姜诜前去，池州以下，委叶衡数奏闻。”

乙酉，金给西北路人。

夏，四月，庚，赐礼士黄定等三百八十九人及第、。

丁巳，金西北路纳哈塔齐锦谋反，伏诛。

闻金人上骄下惰，朕所以日夕磨厉，必令今日我之师徒如昔日金人之兵势，盖思反之也。”

癸巳，金以前西北路招讨使伊喇为参知政事。

癸未，金主谓宰臣曰：“朕每次舍，凡秣之，皆假于民间，多亡失，不还其主，此弹压官不职，可择人代之。所过即令询问，但亡失民间什，并偿其直。”

虞允文言：“前日之言臣，是其职事。臣虽不知其所论，窃自揣度，罪无可疑者。既蒙圣恩，复令暂留，如之之端方，愿召归旧班，以辟敢言之路。”帝曰：“今以监司之，亦自甚优。”顾曾怀曰：“丞相之言甚宽厚，可书之《时政记》。”

癸卯，金尚书右丞孟浩罢，为真定尹。金主曰：“卿年虽老，神不衰，善治军民，毋遽言退。”以通犀带赐之。

五月，己巳，提江东刑狱萧之乞祠，帝不允。

己未，宣示赐新士御书《益稷篇》。梁克家言：“《益稷》首载治播奏艰，末载君臣更相训饬之意。学者因宸翰以味经旨，必知古人用心矣。”帝曰：“如所载‘无若丹硃傲’等语，见古者君臣儆戒之。”允文曰：“舜与皋陶赓歌之词，舜则曰‘肱喜，元首起’，皋陶则曰‘元首明，肱良’，又继以‘元首丛脞，肱惰’之语，君臣之间，相称誉，相警戒，自有次序如此，所以能致无为之治。”帝曰：“然。此篇首言民之粒，则知务农为治之本。至于告臣邻之言，则曰‘庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之’，又曰‘格则承之，庸之，否则威之’，是古圣人待天下之人，未尝不先之以教，及其不格，则必以刑威之。今为书生者，多事虚文而忽兹二事，是未究古圣人之用心也。”

甲寅，侍郎杨倓言：“义仓，在法夏、秋正税，每一斗别纳五合，即正税不及一斗免纳，应丰熟一县九分已上，即纳一升，惟充赈给，不许它用。今诸路州县常平义仓米斛不少，间有灾伤去，支给不多，皆是擅行侵用。请下诸路常平言，限半月委逐州主官，取索五年的实收支数目，逐年有无灾伤检放及取给过若，见在之数实计若，目今在甚桩，申稽考。”从之。

丙午，呈宰臣制国用事，帝曰：“官制已定，丞相事无不统，所有兼制国用，更不衔。”

臣僚言：“役法之均，其法莫若限民田，自十顷以上至于二十顷，则为下农；自二十一顷以上至四十顷，则为中农；自四十一顷以上至于六十顷，则为上农。上农可使三役，中农二役，下农一役。其尝有万顷者，则使其孙分析之时，必以三农之数为限。其或诡名挟，而在三农限田之外者，许人首告，而没田于官。磨以岁月，不惟天下无不均之役，亦且无不均之民矣。”

己酉，殿中侍郎史萧之劾虞允文擅权不公，允文请罢政，许之。翌日，帝过德寿，上皇曰：“采石之战，之在何？毋听允文去。”遂复留。之提江东刑狱。

乙丑，金大名尹荆王文，以赃罪夺爵，降授德州防御使，僚佐皆坐不矫正解职。文，宗望之，京之弟也。

丙申，详定一司敕定所奏修正三公、三少法，太师、太傅、太保为三公，左、右丞相为宰相，少师、少傅、少保为三少，诏从之。

金主尝宴群臣于太，顾志宁谓太曰：“天下无事，吾父今日相乐，皆此人力也。”及殁，甚悼惜之，曰：“志宁临敌，先士卒，勇敢之气，自太师梁王后，未有如此人也。”

丙申，