海居民为社，擒捕海贼。”

时宝文阁直学士连南夫论海寇之患，谓：“国家每岁市舶之数百万，今风信已顺而舶船不来，闻有乘黄屋而称侯王者，臣恐未易招也。愿令委州县措置团结濒海居民，五百人结为一社，不及三百人以下附近社，推材勇力人为社首，其次为副，社首备坐圣旨给帖差捕。盖滨海之民，熟知海贼所向，今听其会合，如擒获近上首领，许保奏，优与补官，其谁不乐为用？”乃下张守、曾开相度，如所请。

己未，诏：“乡村五保为一大保，通选保正，于免役令中去长字。”始改绍圣法也。

先是言者以为：“役法行之岁久，积至大弊，乡村乡保正长，最为重役，不专取力薄厚，而兼用人丁多寡，不通一乡差，而但取逐甲人。官吏贪浊，差募之际，富者以贿赂幸免，贫者以诛求受害，被役一次，辄至破产。民巧为规避，遂有父亡、母嫁，兄弟析产，求免役次，非惟重困民力以虚本，亦将有伤民教以坏风俗。乞下有司稍革旧法，专用力及通一乡差募保正长，凡官吏因役事受财者，重示惩诫。”又，士上书：“窃观方今害民之法，无如保甲之弊。愿更去保甲法，复申元祐之制，行长之法。”故有是旨，仍许今后差力单丁每都不得过一人；即应充而居它乡别县或城郭及僧，并许募人充役，官司毋得追正，馀如见行条法。时祠员外郎林季仲，亦奏乞总一乡力，次第选差，其单丁，许募人充役，于是颇采其说焉。

庚申，诏：“韩世忠纪律严明，岳飞治军有法，并令学士院降诏奖谕。”

时世忠移屯淮甸，军行整肃，秋毫无犯。飞移军潭州，所过不扰，乡民私遗士卒酒，即时偿直。帝闻之，故有是诏。

丙寅，金主闻昏德公以甲日薨，遣使致祭及赙赠。

时兵侍郎司朴与通问副使、修武郎硃弁同在燕山，闻上皇崩，议举哀制服。弁先请，朴曰：“吾侪为人臣，闻君父丧，当致其哀，又何请？设不见许，可但已乎？”遂服衰，朝夕哭。金人义之而弗问。弁有《送大行文》，略云：“节上之旄尽落，中之徒存。叹角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”洪晧在冷山，闻之，北向泣血，遣同使者沈珍往燕山，建场于开泰寺，作《功德疏》云：“故为禾黍，改馆徒馈于秦牢；新庙游衣冠，招魂漫歌于楚些。虽置河东之赋，莫止江南之哀。遗民失望而痛心，孤臣久絷而呕血。”金人读之，亦为堕涕，相传诵焉。

是月，龙图阁直学士、致仕杨时卒，年八十三。

起居郎兼侍讲硃震言：“时学有本原，行无玷缺，必以正，晚始见知。其撰述皆有益于学者。”诏有司取时所著《三经义辨》，赐其家银帛二百匹两，后谥曰文靖。

时尚书左仆赵鼎，素尊程颐之学，一时习者皆聚于朝。然鼎不及见颐，故有伪称伊川门人以求者，亦蒙擢用。

丙，直秘阁、知浔州范直方行尚书刑侍郎。

五月，辛巳，忠训郎、閤门祗候何藓特迁修武郎，赴大金国军前奉表通问二圣，赐金带一，装钱千缗，官其家二人。藓，也。时右仆张浚奏遣藓至云中见金帅，故有是命。

甲申，尚书礼侍郎唐煇兼权兵侍郎。

张浚至潭州。