来的。只要常常存善事，积功的心，功德就无量无边了。就像谦虚这件事，又不要钱，你为什么不自我反省，自己工夫太浅，不能谦虚，反而骂考官不公平呢？

张畏岩听了士的话，从此以后就压低一向骄傲的志向，自己很留意把持住自己，勿走错了路，天天加功夫去修善，天天加功夫去积德。到了丁酉年，有一天，他梦到一很的房屋里去，看到一本考试录取的名册，中间有许多的缺行。他看不懂，就问旁边的人说：这是什么？那个人说：这是今年考试录取的名册。而张畏岩问：为什么名册内有这么多的缺行？那个人又回答说：间对那些考试的人，每三年考查一次，一定要积德，没有过失，这册里才会有名字。像名册前面的缺额，都是从前本该考中，但是因为他们最近犯了有罪过的事情，才把名字去掉的。

后来那个人又指了一行说：你三年来，很留心的把持住自己，没犯罪过，或者是应该补上这个空缺了，希望你珍重自，勿犯过失！果然张畏岩就在这次的会考，考中了第一百零五名。

【造命的权在天，立命的权在我，只要肯努力，多善事积德呀！积德，什么福报求不得呀？求不得？】

从上面所讲的看来，举三尺，一定有神明在监察著人的行为。因此，利人，吉祥的事情，都应该赶快的去；凶险，损人的事，应该避免，不要去，这是可以由我自己决定的，只要我存好心，约束一切不善的行为，丝毫不得罪天地鬼神，而且还要虚心，自己肯迁就不骄傲，使得天地鬼神，时时哀怜我，才可以有福的基，那些满怀傲气的人，一定不是远大的量，就算能发达，也不会长久地享受福报。稍有见识的人，一定不肯把自己肚量，得很狭窄，而自己拒绝可以得到的福，况且谦虚的人，他还有地方可以受到教导，若人不谦虚，谁肯去教他？

并且谦虚的人，肯学别人的好，别人有善的行动，就去学他，那么得到的善行，就没有穷尽了。尤其是德修业的人，一定所不可缺少的啊！

【举三尺呀！决定有神明，不但要存好心，而且要虚心，不可以坏事，还要肯迁就，天地鬼神呀，千万莫得罪啊！莫得罪！】

古人有几句老话说：有心要求功名的，一定可以得到功名；有心要求富贵的，一定可以得到富贵。一个人有远大的志向，就像树有一样；树有，就会生丫枝叶来。

人要立定了这伟大的志向，必须在每一个念上，都要谦虚，即使碰到像灰尘一样极小的事情，也要使别人方便，能够到这样，自然会动天地了。

而造福全在我自己，自己真心要造，就能够造成。像现在那些求取功名的人，当初那有什么真心，不过是一时的兴致罢了；兴致来了，就去求，兴致退了，就停止，孟对齐宣王说：大王喜好音乐，若是到了极，那么齐国的国运大概可以兴旺了。但是大王喜好音乐，只是个人在追求快乐罢了，若是能把个人追求快乐的心，推广到与民同乐，使百姓都快乐，那么齐国还有不兴旺的么？

我看求科名，也是这样，要把求科名的心，落实推广到积德行善上；并且要尽心尽力地去，那么命运与福报，就都能够由我自己决定了！